Moje tři pravidla týkající se rasy, náboženství, politiky, sexu a fanatismu

RozmanitostNovinky na Imus tento týden opravdu vyprovokoval spoustu konverzací a já jsem rád sdílel své názory se svými přáteli a rodinou. Jako otec jsem obzvlášť opatrný, jak vychovávám své děti. Je naprosto pravda, že rasismus a fanatismus se přenáší z rodičů na jejich děti.

Moje tři pravidla:

  1. Nikdy to nepochopím. Jako muž nikdy nepochopím, jaké to je být ženou. Jako běloch nikdy nepochopím, jaké to je být menšinou. Jako přímý člověk nikdy nepochopím, jaké to je být homosexuálem. Jako křesťan nikdy nepochopím, jaké to je být jiným náboženstvím. Přijal jsem, že pro mě nikdy nebude možné to pochopit; místo toho se prostě snažím respektovat ty, kterým nerozumím.
  2. Každý je jiný a právě naše rozdíly nás činí jedinečnými a darem od Boha. Miluji rozdíly v kulturách, rase, náboženstvích, pohlavích, bohatství ... všechno o nich. Možná je to jeden z důvodů, proč tolik miluji jídlo ... chutě různých kultur (indická, čínská, tchajwanská, italská, soul food, polská, ukrajinská… mmm) jsou úžasné. Můj hudební vkus je téměř stejný ... najdete mě poslouchat Notorious BIG, Three Tenors, Mudvayne nebo Babes in Toyland ... a všechno mezi tím. (I když musím přiznat, že nemám chuť na zemi).
  3. Dvojí standardy jsou součástí života. Sazby daně z příjmu, skóre SAT, hendikepované parkování ... pojmenujete to a existuje dvojí standard. Dvojí standardy nejsou špatná věc ... každý je jiný a jiné standardy by aplikovat. Slyšel jsem a viděl jsem, že někteří lidé chtějí nyní aplikovat stejné pokyny, které vyhodili Imuse, a aplikovat je na hip-hop nebo komiky.

    IMHO, existuje obrovská propast mezi zacílením rasových poznámek na konkrétní skupinu lidí k vtipkování nebo zevšeobecňování mnoha lidí. Udělejte si vtip o tlustých lidech a pravděpodobně budu první, kdo se zasměje a povím vtip někomu jinému ... ale udělat vtipný vtip mi chtěl ublížit a to je jiné (i když bych se mohl smát a říct někomu jinému). Slyšel jsem vtipy o konzervativcích, liberálech, Židech, křesťanech, černochech, běloších, Asijcích, Arabech atd., Které jsou veselé ... vtipně zveličují stereotyp, ale stereotypně ho nešíří.

Rozdíl je v tom, zda cílem je ublížit nebo pomoci našemu vzájemnému porozumění. Někdy je to otázka vnímání, ale to je přesně to, čeho si musíme být vědomi. V písku není žádná čára. Něco může být pro jednu osobu vtipné a pro další škodlivé.

To řeklo: „Už jsem někdy překročil hranici?“. Ano, absolutně ... a okamžitě jsem toho litoval a bylo mi to líto. Nevěřím, že jsem byl někdy fanatik, ale byl jsem mladý a nevědomý o ostatních. Na těchto třech pravidlech jsem pracoval, abych svým dětem poskytl větší náskok, než jsem měl já.

Pokud by se lidé naučili rozpoznávat naše rozdíly, respektovat je a objímat je, upřímně mám pocit, že tento svět by byl mnohem snadnějším místem k životu.

Děkuji JD za inspiraci, abych to napsal.

8 Komentáře

  1. 1

    Váš první bod je něco, co bych chtěl, aby každý pochopil. Nejlepší způsob, jak porozumět skupině lidí, náboženství nebo něčemu jinému než vám, je mít otevřenou mysl, respektovat jejich víru a nevnucovat jim své metody. Skvělý příspěvek.

  2. 2

    Měli bychom oslavovat naše rozdíly. Je toho tolik, co si musíme navzájem nabídnout. Cestování je jednou z nejvíce otevřených věcí. Jako Američana jsem byl šokován, když jsem cestoval do různých zemí a zjistil jsem, že velká část světa je rozvinutá. Máme postoj, že USA jsou jediné a jediné, ale je toho ještě hodně k vidění. Stejně je to s jídlem a rasou. Je toho hodně dobrého. Baví mě mluvit s rasisty a poznávat je. Angažuji lidi, které mám málo společného. Uctivá debata je dobrá, nenávist není. Dobrá práce, Doug

  3. 3

    Mnoho lidí sledujících situaci Imuse mává vlajkou Svobodné řeči a říká, že jeho palba byla neamerická.

    Myslím, že příliš často zapomínáme, že Imusova řeč byla chráněna. Kvůli tomu, co řekl, si nenechává končetiny sundat ani sedět ve vězení. To je vše, co ústava poskytuje.

    Existuje rozdíl mezi chráněnou řečí a důsledky říkání nepopulárních věcí pomocí chráněné řeči.

    Nikdo nemusí zaměstnávat Imuse, pokud nechce. Nikdo s ním nemusí mluvit, poslouchat ho ani nic jiného. Platí důsledky (spravedlivé či nikoli) za poznámky, které učinil pomocí své chráněné řeči.

  4. 4

    Jak je to od vás velmi idealistické, pane Karre. Říkám, že se držíte toho, v čem jste dobří. Jedná se o typ rudimentárních „kumbajských“ archaismů, s nimiž se potýkám, a tomu, co připisuji mnoha našim společenským problémům.

    Otevřený dopis panu Karrovi

Co si myslíte?

Tyto stránky používají Akismet k omezení spamu. Zjistěte, jak jsou vaše údaje komentářů zpracovávány.